太極者，乃混元一道整體核心之意，是天地人精氣神儒釋道醫武易有為有無無為世間智出世間智出世間上上智的融合。

　　 世間的學問和知識，有萬法，而萬法要歸一法，一法歸無法，無法統攝在提綱挈領處動靜之機處------這就是太極智慧太極思維太極功夫，這三種說法，由於既是形而上，又能落實到每個人的身心修養和身心健康層面，因此，逐漸形成了一個人們耳熟能詳的修身之學或熟語太極拳。

　　 古之聖賢，敬畏天地，省察自身，由內而達外地發明------發現明白了天地人之規律，從而形成世界上獨一無二的中華文化，中華文化的心要就是------以文化身心。太極拳就是這樣的文化。

　　 也因之，大學者梁漱溟錢穆南懷瑾王壯弘，企業家王選馬雲，影視巨星李連傑，天才棋童喬系•維茨金企業家伯爾尼德•希德布蘭特等等才潛心練太極拳悟太極拳。

　　 是的，太極拳，早就被有識之士譽為太極文化了;雖然作為一種文化，她的力量她的魅力她的理論和方略，還不被更多的人所熟知所自覺運用。

　　 《周易》有言“天行健，君子以自強不息。”這中國文化源頭的精神氣質，是太極拳之所以生生不息的力量所在。從這個意義上來看，太極拳運動，是“天行健”之規律在人的生命活動中的具體體現。

　　 太極拳和太極，既是一回事，又有所不同。太極實際是中華文化中國人的核心思維。最早，太極這個詞，是由孔子註解《周易》時在《系辭》中提出來的“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這其實是一種從核心處分析萬事萬物的思維模式。

　　 太極強調陰陽，沒有了陰陽之理，就沒有了中國人看待萬事萬物的參照繫了。什麼是陰陽?中醫經典《素問•陰陽應像大論》中對此做了明確闡述“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。” 從中醫的角度來看，把握了陰陽之道，不偏不倚，保持“中正安舒”，就能“治病必求於本” ，就能 “聖醫治未病”。太極拳國學其實就是幫助我們實現這樣的目標的一種有效途徑。

　　 近些年，人類對宇宙的認識越來越深刻，科學家觀測到的銀河系之形狀，與明代著名理學家來知德所繪製的“來瞿塘先生圓圖”很相似，彷彿400多年前，來先生是坐在銀河系之河岸的邊上繪出此圖的一般。這個“圓圖”後人稱之為“來氏太極圖”。實際上，“來氏太極圖”是依據先賢“主宰者理，對待者數，流行者氣”的太極理論而繪製的，涵蓋了宇宙萬物的演化規律。

　　 太極拳把這種演化規律，通過神意氣之陰和形體動作之陽的“陰陽互孕”，以理教化人心，以拳強身健體，以長期的“默識揣摩”，迎來“豁然開朗”般的自我超越，從而達到“延年益壽不老春”。

　　 太極拳承載的太極思想，是國學智慧中最有價值的部分，是每一個中國人都應該具備的核心價值觀。