一闡釋病理變化
在正常生理情況下，經絡有運行氣血，感應傳導的作用。所以在發生病變時，經絡就可能成為傳遞病邪和反映病變的途徑。“邪客於皮則腠理開，開則人客於絡脈，絡脈滿則注於經脈，經脈滿則人捨於臟腑也”。經絡是外邪從皮毛腠理內傳於五臟六腑的傳變途徑。由於臟腑之間有經脈溝通聯繫，所以經絡還可成為臟腑之間病變相互影響的途徑。如足厥陰肝經挾胃注肺中，所以肝病可犯胃犯肺；足少陰腎經人肺絡心，所以腎虛水泛可凌心射肺。至於相為表裡的兩經，更因絡屬於相同的臟腑，因而使相為表裡的一髒一腑在病理上常相互影響，如心火可下移小腸，大腸實熱，腑氣不通，可使肺氣不利而喘咳胸滿等等。
經絡不僅是外邪由表人裡和臟腑之間病變相互影響的途徑。通過經絡的傳導，內臟的病變可以反映於外，表現於某些特定的部位或與其相應的官竅。如肝氣鬱結常見兩脅少腹脹痛，這就是因為足厥陰肝經抵小腹布脅肋；真心痛，不僅表現為心前區疼痛，且常引及上肢內側尺側緣，這是因為手少陰心經行於上肢內側後緣。其他如胃火熾盛見牙齦腫痛，肝火上炎見目赤等等。
二指導疾病的診斷
由於經絡有一定的循行部位和絡屬的臟腑，它可以反映所屬經絡臟腑的病證，；因而在臨床上，就可根據疾病所出現的症狀，結合經絡循行的部位及所聯繫的臟腑，作為診斷疾病的依據。例如兩脅疼痛，多為肝膽疾病；缺盆中痛，常是肺的病變。又如頭痛一證，痛在前額者，多與陽明經有關；痛在兩側者，多與少陽經有關；痛在後頭部及項部者，多與太陽經有關；痛在巔頂者，多與厥陰經有關。《傷寒論》的六經辨證，也是在經絡學說基礎上發展起來的辨證體系。在臨床實踐中，還發現在經絡循行的通路上，或在經氣聚集的某些穴位處，有明顯的壓痛或有結節狀條索狀的反應物，或局部皮膚的形態變化，也常有助於疾病的診斷。如肺臟有病時可在肺俞穴出現結節或中府穴有壓痛，腸癰可在闌尾穴有壓痛，長期消化不良的病人可在脾俞穴見到異常變化等等。“察其所痛，左右上下，知其寒溫，何經所在”，就指出了經絡對於指導臨床診斷的意義和作用。
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