趣談古代中醫書名

刊登日期：12-24- 點擊：次

【導讀】:我國歷代中醫古籍繁多，其書名也多種多樣，細探內涵之意，別有一番雅趣。下面我們就以現有的收藏，做一簡單的介紹。如醫聖張仲景的代...

　　我國歷代中醫古籍繁多，其書名也多種多樣，細探內涵之意，別有一番雅趣。下面我們就以現有的收藏，做一簡單的介紹。

　　如醫聖張仲景的代表作《金匱要略》。“金匱”二字源自《周書·金縢》。周武王病重之際，其弟在神像前虔誠地為他祈禱，並表示心甘情願替代周武王去死。後來史官便把這篇祈禱辭非常珍重地保存於用金字封藏起來的“金縢之匱”中。可見，《金匱要略》寓有寶貴資料之意。再如清代的《痘麻紺珠》，書名取自宋代米勝的《紺珠集》。傳說張燕公有紺珠，見之則能記事不忘。《紺珠集》就相當於現在的“備忘錄”，無疑，這《痘麻紺珠》就是“天花麻疹證治備忘錄”的意思了。

趣談古代中醫書名

　　如元代王好古的《醫壘元戎》。“壘”是古代作戰時用於防守的牆壁，“元戎”是軍隊的主將。可見，“醫壘元戎”是比喻良醫之用藥，就猶如良將之用兵。再如明代王肯堂的《醫學津梁》。“津”是渡口，“梁”是橋樑。作者把自己的書比作渡河的橋樑，說明它是學習中醫的必讀之書。還有的作者把書比為鏡子，如《醫宗金鑒》《筆花醫鏡》《幼科鐵鏡》等。其他如《證治準繩》《醫林繩墨》《醫燈續焰》《雜病源流犀燭》《醫醇賸義》等比喻，都用得相當貼切，各有寓意。

　　如清代孟文瑞的《春腳集》。此書名來自明代醫學家張景岳的《求正錄》。書中載雲“邵子曰‘三月春光留不住，春歸春意難分付，凡言歸者必有家，為問春家在何處?’夫陽春有腳，能來能去，識其所歸，則可藏可留而長春在我矣。”此書中載有許多驗方，病人用後康復而步入春天，故作者用“春腳”二字為書名。此外，如《萬病回春》《杏林春暖》等，均含有這方面的象徵意義。

　　如清代醫學家徐靈胎的《慎疾芻言》。芻，是喂牧畜的草，芻言，原意是指牧牛人說的土話，這裡用作謙辭，含意為防治疾病方面的粗淺見解。又如陳伯壇的《麻痘蠡言》也是謙辭。“蠡”是取水的瓢，成語有“以蠡測海”，意思是很淺很少的一己之見，如醫學大海裡的一瓢水。

分享給朋友們：

打印