三後古典時期
由“瑜伽經”以後,為後古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”,密教和訶陀瑜伽。
“瑜伽奧義書”有二十一部,在這些“奧義書”中,純粹認知,推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法,它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會,才能達到梵我合一的境地。
因此,產生出了節食禁慾,體位法,七輪等,加上咒語手英身英尚師之結合,是後古典時期瑜伽的精華。
19世紀的“克須那摩卻那”是現代瑜伽之父。其後的“愛恩加”和“第斯克佳”是聖王瑜伽的領導者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達”瑜伽也是二個重要的瑜伽派別。一個練氣一個練心。
四瑜伽的現代發展
瑜伽發展到了今天,已經成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美亞太非洲等等,因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。
同時不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法,比如熱瑜伽哈他瑜伽高溫瑜伽養生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科學。
在現代,也產生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師 ,例如室利·阿羅頻多辨喜艾揚格斯瓦米·蘭德福張蕙蘭韓俊等等。
不可否認,悠久的瑜伽將會更加受到各界人士的喜愛。