在夫妻性交換中，總要有一方首先主動地投入和付出，或者做出讓步，雙方的交換才有可能持續下去，才能帶來理想的效果。

　　 　　這個道理，可能天下的夫妻都懂。但是許許多多的夫妻卻往往在具體實踐中，不自覺地出現了兩個失誤

　　 　　第一個是把“總有一方要付出”變成了“究竟誰來付出­是你還是我­”

　　 　　第二個失誤則是把“主動付出”變成了“誰應該付出”。

　　 　　這樣一來，即使在感情很好的夫妻之間，也難免因為“性交換”的問題而出現一些不順心。

　　 　　例如，當妻子在精神上比較疲憊或者有其他事情分心的時候，雖然感覺到丈夫有性愛的需求，但是常常會在心裡抱怨我這麼累，你就不能體諒一下我嗎­她顯然認為，丈夫“應該”在此時多付出一些。可是許多丈夫此時恰恰在想雖然我知道你累了，但是男人總得過性生活呀。你就不能遷就我一下嗎­他顯然是認為，此時妻子“應該”付出。如果兩個人能夠開誠佈公地談論性問題，那麼很可能從“誰應該付出”開始，爭論到男人的性慾與女人有什麼不同，甚至會“上綱上線”到男女平等這樣的大問題。這還是好的。如果夫妻雙方都把抱怨憋在心裡不說，那麼日積月累，難免生出些變故來。

　　 　　我們為什麼總是喜歡強調對方“應該”如何如何，卻為自己的不主動付出而百般辯護呢­這恐怕是因為，在夫妻的相互關係中，我們不由自主地把自己的位置擺得比對方更高了一些，把自己的需求看得更重了一些。

　　 　　其實，無論從心理學的角度來看，還是從日常生活中加以總結，我們都可以發現凡是兩個人之間發生任何一種矛盾時，把自己擺得低一些的那一方，往往更能夠贏得解決矛盾的主動權。在摔跤比賽中，把自己的重心放低，就能使自己的動作更加堅實穩固。在商務談判中，堅持從自己的最低要求談起，就更容易促使對方做出應有的讓步。在人際交往中，“弱者”一般不會被視為敵人，而且“弱者”的存在，常常在客觀上迫使“強者”不得不表現出寬容理解與呵護。

　　 　　同樣，在夫妻發生性方面的矛盾時，如果把自己擺低一點，首先考慮自己“應該”做什麼，甚至把這種“應該”首先視為自己的義務，那麼，第一，您就更容易理解和體諒對方的苦衷;第二，雙方都無法生氣，架也就吵不起來;第三，對方也不得不想想自己的“應該”，即使嘴上不說，當時不想，但是這種“欠債”的感覺總會油然而生的。這，不比互相爭執或者心裡慪氣要好得多嗎­